A maioria dos estrangeiros que já ouviu falar Butão sabe duas coisas: o país cobra dos visitantes internacionais uma taxa de desenvolvimento sustentável, ou turística, de US$ 100 por dia (cerca de R$ 540) e é o berço do Índice Nacional Bruto de Felicidadeum sistema concebido para cuidar do bem-estar dos cidadãos e do ambiente.
Butão é localizado entre a China e a Índia, os dois países mais populosos do mundo, no alto do Himalaia. Conhecido como Terra do Dragão do Trovãoé uma monarquia budista de 700 mil habitantes que só recebeu transmissões televisivas a partir de 1999.
À medida que este reino oculto se abre para o mundo, estas coisas por si só fazem dele um destino de viagem intrigante, com templos históricos, caminhadas fora do comum e trilhas para trekking e paisagens deslumbrantes do Himalaia.
Mas o país está realmente feliz? E o que isso significa para as pessoas que vivem aqui? Os seus cidadãos têm várias respostas.
“A primeira coisa de que os estrangeiros falam é sobre a felicidade nacional bruta que promovemos no Butão”, diz ele KJ Tempel, fundador do grupo conservacionista Green Bhutan. “Acho que definitivamente viver no Butão, para mim pessoalmente, é bastante pacífico e estou muito feliz por estar aqui.”
Ó Relatório Mundial de Felicidade, publicado anualmente pela Universidade de Oxford e pelas Nações Unidas, coloca a Finlândia, a Suécia e a Dinamarca no topo dos seus rankings de felicidade. A lista classifica 143 nações e territórios em todo o mundo – mas o Butão não está entre eles.
“Devo dizer que o nosso povo estava muito feliz, mas agora, por causa de todas estas coisas modernas e de todas estas tecnologias que estão a chegar, de alguma forma estamos mais desconectados e tendemos a ficar mais deprimidos e tristes”, diz Tandin Phubz, criador da página Humans of Thimpu no Facebook, que apresenta fotos e perfis de pessoas comuns na capital, no estilo do famoso projeto Humans of New York de Brandon Stanton.
“O Butão é um país budista. A espiritualidade e a religião têm um efeito muito forte”, ele adiciona. “O problema é que, com todos esses aparelhos e televisões, as pessoas se distraem de alguma forma. Eles tendem a esquecer de fazer as orações da manhã e da noite. Eles estão em seus telefones assistindo ao TikTok, deslizando para cima e para baixo.”
Enfrentando o mundo
Modernização é um termo relativo no Butão. Os moradores dirão com orgulho que Thimpu é a única capital mundial sem semáforos e que as lojas e restaurantes são de propriedade e operação local. O Butão é um destino raro no mundo que não está cheio de influências internacionais. Embora existam algumas filiais dos hotéis de luxo Le Meridien e Aman, por exemplo, até a capital está em grande parte desprovida de logotipos corporativos.
A empresária Chokey Wangmo acredita que é improvável que empresas como McDonald’s e Starbucks venham para o Butão – não por causa da política ou dos costumes locais, mas porque não seria um mercado lucrativo.
“Nossa população é tão pequena que não conseguiríamos recuperar o dinheiro da franquia nos próximos 10 anos”, diz Wangmo, que dirige vários negócios na cidade de Gelephu, no sul do Butão, incluindo uma cafeteria. “Mesmo que toda a população venha tomar café todos os dias, será muito difícil pagar a taxa de franquia.”
Wangmo tem uma visão privilegiada de como o Butão está mudando. Gelephu, uma cidade de cerca de 10.000 habitantes perto da fronteira com o estado indiano de Darjeeling, foi escolhida como local para uma nova “Cidade da Atenção Plena”, um projeto liderado pelo rei do país, Gyalpo Jigme Khesar Namgyel Wangchuck. .
Parece impossível imaginar o Butão sem o quinto monarca do país. Retratos do rei e da família real – ele e a rainha Jetsun Pema têm três filhos pequenos – estão em quase todas as casas e empresas do Butão, exibidos da mesma forma que outras nações penduram as suas bandeiras nacionais. Fotos do rei são onipresentes nos templos budistas do país, colocadas ao lado de fotos de lamas e junto com oferendas de flores, frutas e doces.
“Se olharmos para as propriedades de empresas privadas, de pessoas ricas no Butão, elas são enormes e bastante decorativas”, diz Tempfel. “Mas se você olhar para as casas da nossa família real, elas são muito pequenas e têm um estilo de vida simples e, eu acho, humilde. E é isso que importa: o que pensam do país e do povo, eu acho. Não se trata de pensar em si mesmo, mas nas pessoas do país.”
Uma geração à beira
Um número crescente de jovens está deixando o Butão para estudar e trabalhar no exterior. Phubz, que tem cerca de 20 anos e mora em Perth, na Austrália, está fazendo mestrado em comunicação e faz parte da nova geração do Butão, que equilibra o amor pela família e pela cultura com o desejo de explorar mais o mundo.
“Há um ditado butanês: ‘Você faz o que seu vizinho faz. Se ele ou ela vai ordenhar a vaca, você ordenhará a vaca. Se eles vão trabalhar no campo, você também vai.’” Ele compara isso à tendência atual de jovens irem para o exterior para trabalhar e estudar.
“Os pais sentem que se o filho ou filha do vizinho estiver indo para a Austrália, eles também precisam enviar o seu.”
Temphel concorda com estas opiniões, dizendo que teme que o O Butão tem um grande desequilíbrio populacionalcom mais idosos do que jovens, semelhante a outros países asiáticos, como Japão e Coreia do Sul.
“Minha preocupação é que depois de sete anos morando em outros países, você se acostume mais com os costumes, os hábitos que tem nos diferentes países, e será muito difícil para eles se adaptarem imediatamente no Butão”, afirma.
Os butaneses que desejam explorar o mundo mais amplo não podem simplesmente fazer as malas e partir. Apenas três países têm embaixadas diplomáticas em Thimpu, o que significa a maior parte das relações internacionais deve passar pela Índia. A moeda do Butão, o ngultrum, está atrelada à rupia indiana e a maioria das lojas e negócios aceita ambas.
A classificação do Henley Passport Index coloca o passaporte do Butão como o 87º mais poderoso do mundo, com titulares capazes de acessar 55 lugares sem visto – uma lista que não inclui os Estados Unidos, a Austrália ou a União Europeia.
O único centro de aviação internacional do Butão, o Aeroporto Internacional de Paro (PBH), tem um dos pousos mais bonitos do mundo – mas também é um dos desafios logísticos mais difíceis. Localizada num vale entre duas montanhas, apenas aviões menores podem entrar e sair com segurança. Como resultado, Paro oferece apenas voos curtos para Bangkok, Dhaka, Katmandu e Nova Delhi.
Algumas dessas logísticas podem se tornar mais fáceis, no entanto. Além de abrigar a nova Cidade do Mindfulness, Gelephu foi escolhido para um novo aeroporto internacional. O seu terreno mais plano significa que haverá espaço para pistas mais longas – e, provavelmente, para aviões jumbo que possam voar para o Médio Oriente, Europa e mais além.
Segundo dados do governo, a renda per capita no Butão é de 115.787 ngultrum (US$ 1.387, ou R$ 7.499) por ano. Como um voo de Paro para Bangkok custa a partir de US$ 350 (ou 1.892,55), viajar internacionalmente ainda está fora de questão para muitos butaneses.
Estrangeiros que querem emigrar para o Butão, porém, não têm vida fácil. Apenas cidadãos butaneses podem comprar terras, e a única forma de obter a cidadania butanesa – mesmo se casado com um nativo – é através da aprovação pessoal do rei.
O que vem depois
Wangmo, que passou os seus anos de estudante na Índia antes de regressar ao Butão, viu a sua terra natal tanto de uma perspectiva local como estrangeira. “A maneira como vivemos está ultrapassada agora”, diz ela. “Precisamos aprender e aceitar novos comportamentos.”
A empresária dá vários exemplos de cultura de trabalho que, segundo ela, dificultam a vida dos empresários: por exemplo, ela não conseguiu encontrar um banco no Butão que lhe permitisse preencher a documentação da conta on-line, em vez de ir pessoalmente.
Wangmo diz que coisas como agendamento de reuniões, mensagens fora do escritório e atendimento ao cliente on-line muitas vezes não existem nos escritórios do Butão.
A maioria dos empregos no Butão exige trajes tradicionais — uma peça chamada gho, combinada com meias até os joelhos para homens; e um conjunto de jaqueta e saia de duas peças chamado kari para mulheres – para ser usado no trabalho, mas algumas trocam por jeans e camisetas nos finais de semana.
Temphel do Butão Verde diz a mentalidade do Butão é centrada na comunidade, onde todos se conhecem e cuidam uns dos outros. É comum que os vizinhos visitem outros sem serem convidados e que toda a aldeia receba um novo bebé ou alguém que saiu do hospital, por exemplo
Para Wangmo, este sentido de espírito comunitário pode por vezes ser sufocante. Ela diz que tem dificuldade em dizer às pessoas que quer jantar sozinha ou que não quer convidados todos os dias.
Apesar do sistema de saúde público gratuito do Butão, ela acredita que falta algo essencial: transparência em relação à saúde mental.
No Café Gato Caféque ela possui e administra em Gelephu, o Os clientes são incentivados a falar sobre sua saúde mental um com o outro. Wangmo diz que muitas pessoas chegaram ao limite durante a pandemia, pois o isolamento forçado as afastou das redes que conheciam tão bem.
“Ninguém estava socializando por causa da Covid”, diz ela. “E aí, quando começaram a conversar, entenderam o quanto era importante falar sobre os sentimentos deles. E acho que foi aí que a (conversa sobre) saúde mental veio à tona. A saúde mental, eu acho, é uma luta muito, muito pessoal.”
Para facilitar a abertura das pessoas, o Coffee Cat Café organiza eventos como leituras de poesia. Há citações motivacionais escritas nas paredes e uma biblioteca bem abastecida. Nas suas contas nas redes sociais, há campanhas sobre o fim do estigma da menstruação e o incentivo às mulheres empreendedoras.
Para Wangmo, que está treinando a equipe de seus restaurantes e cafés para ter uma mentalidade mais turística, a mudança não aconteceu rápido o suficiente.
“Usar roupas diferentes e ter carros de outros países não nos ajudará a atingir o patamar desejado”, afirma. Ou seja, a empresária afirma que estas mudanças, consideradas superficiais, não são suficientes para trazer o progresso que o Butão necessita.
“A mudança nos atingirá duramente. Algumas pessoas não estão felizes, algumas pessoas estão com medo, não sabem o que vai acontecer, se vão sobreviver. Mas quando temos fé, temos que segui-la, não há nada que não possamos fazer.”
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